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31、盲人騎瞎馬
解析:這個成語比喻離開正確理論指導(dǎo)的實踐,是一種盲目的實踐。因為正確的理論是對客觀事物 的本質(zhì)和規(guī)律的反映,因而它對實踐具有指導(dǎo)作用。
32、欲速則不達(dá)
解析:這個成語體現(xiàn)的哲學(xué)原理有:①一切事物的變化發(fā)展,都是首先從量變開始的。沒有量變作 準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。因此要重視量的積累;②發(fā)揮主觀能動性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。
33、巧婦難為無米之炊
解析:這個成語說明了人的能動作用受客觀條件制約。
34、知人知面要知心
解析:這個成語比喻感性認(rèn)識需要上升到理性認(rèn)識。因為感性認(rèn)識只是對事物表面的、片面的認(rèn)識, 只有上升到理性認(rèn)識,才是對事物內(nèi)在的本質(zhì)的認(rèn)識。
35、知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
解析:這個成語體現(xiàn)了矛盾普遍性原理。要求我們想問題,辦事情要堅持兩點論、兩分法。又如, “兼聽則明,偏聽則暗”,“人無完人,金無足赤”等同屬此類。
36、攻其一點,不及其余。
解析:這個成語違背了矛盾普遍性的原理,是用一種片面觀點看問題,搞一點論,否定兩分法。又
如,“只見樹木,不見森林”、 “一葉障目,不見泰山”等同屬此類。
37、仁者見仁,智者見智。
解析:這個成語說明同一事物,由于個人的知識結(jié)構(gòu)不同,看法也就不同。例如,一張《清明上河 圖》,畫家是從美學(xué)角度看的,經(jīng)濟(jì)學(xué)家是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,史學(xué)家則是從社會歷史角度看的。
38、流水不腐,戶樞不蠹。
解析:這個成語說明物質(zhì)和運動是密不可分。運動是物質(zhì)的根本屬性,物質(zhì)離不開運動;物質(zhì)是運 動的載體,運動也離不開物質(zhì)。
39、會看的看門道,不會看的看熱鬧。
解析:這個諺語體現(xiàn)了唯物辯證法中現(xiàn)象與本質(zhì)的這一對范疇。
40、天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天。
解析:這個諺語是辯證唯物主義觀點,它堅持規(guī)律客觀性和主觀能動性的統(tǒng)一。
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